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ucei.it
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Definizioni (57)
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shofar
Corno d’ariete o di montone il cui suono caratteristico chiama simbolicamente a raccolta il popolo. Viene suonato ed ascoltato in particolare nella ricorrenza del capodanno (Rosh ha-Shanà) ed al termine del digiuno di Kippur. La melodia può variare notevolmente a seconda dei riti e delle tradizioni locali.
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torah
Insegnamento, Legge. Con questo nome si designa specificamente il Pentateuco, costituito dai primi cinque libri della Bibbia. Questi libri si definiscono Torah scritta, per distinguerli dalla Torah orale, che comprende le tradizioni e i commenti dei Maestri.
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aliyà
Letteralmente "salita". Con questo termine si intende l'immigrazione ebraica in Israele.
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amidah
La parte essenziale della preghiera quotidiana. Consta di diciannove benedizioni nei giorni feriali e di sette benedizioni nei sabati e nei giorni festivi, e si recita in piedi, rivolti verso le vestigia del Santuario di Gerusalemme.
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aròn
E’ un armadio al cui interno sono riposti i Rotoli della Legge, adornati e rivestiti di stoffe, puntali e corone. Vengono estratti per la lettura pubblica. L’Aròn è posto sulla parete orientale della Sinagoga, rivolto verso Gerusalemme.
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ashkenaziti
Ebrei provenienti, direttamente o indirettamente, dalla Germania, caratterizzati da un'autonoma tra dizione culturale, spesso dall'uso della lingua yiddish e da una particolare pronuncia dell'ebraico.
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bar-mitzvà
"Figlio del precetto". L'osservanza delle leggi ebraiche diventa obbligatoria per il maschio che ha raggiunto la maggiore età a tredici anni. Da questo momento in poi egli conterà nel quorum degli uomini adulti, necessario per la recitazione pubblica delle preghiere. Con lo stesso nome si designa la cerimonia solenne [..]
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berakhà
Benedizione. La berakhà accompagna e sottolinea molte azioni della vita quotidiana. Esistono benedizioni specifiche per i diversi cibi che si mangiano e per le azioni che si compiono.
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besamim
"Profumi". Spezie profumate adoperate durante la cerimonia che distingue il sabato dai giorni feriali (Havdalah). [secondo l'usanza italiana prevalente non si usano i besamim nell'avdalah dei giorni festivi]
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bet ha-mikdash
Il santuario che si trovava a Gerusalemme, centro spirituale del popolo ebraico. Fatto erigere dal Re Salomone (circa nel 1.000 A.E.V.) venne distrutto una prima volta dai Babilonesi nel 586 A.E.V., poi ricostruito e quindi nuovamente distrutto dai Romani nel 70 E.V.
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